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古遗址
"资阳人"头骨化石发掘地
"资阳人"头骨化石1951年出土于资阳市市区西郊黄鳝溪河畔的铁路桥一号桥墩基坑中，此头骨化石为中国出土的第三颗，被定名为"资阳人"，其地质时代为晚更新世，距今约三万五千年，属旧石器时期晚期智人。与其同时以及后来在该市鲤鱼桥先后出土的还有骨椎、大量哺乳动物化石、打制石器、乌木、树叶和种子、果壳标本等。为我国原始人类研究提供了宝贵的实物资料。目前，资阳市已开始筹建"资阳人"博物馆。
古建筑
简阳市白塔园
简阳市区南郊，有圣德寺，创建于唐乾符年间（公元874-879年）。寺内有塔，原名圣音塔，因塔体涂以灰粉呈白色，故称白塔。当地人又称圣德寺为白塔寺，早年庙毁塔存。塔建于宋宁宗时，系简州教授张方与圣德寺和尚惠祖募资兴建，始于庆元丁已（公元1197年）夏，竣工于嘉泰二年（公元1202年）秋。塔起平地，高60米，顶的周围计20米，台周围计53米，塔空曲转，有梯可通上下。塔身12级，每级绘佛图，壁间塑佛像，四面开窗户透光。登临塔顶，举目远眺，河山城廓尽收眼底。至明嘉庆时（公元1522年）邑人何本贵又募集维修，缺者补，损者涂，污者洁。又新制铁风铃八，与古铜铃共有十六，间杂悬挂，上加30余公斤的锡顶，更加巍峨壮丽，并有"凌烟"之称。简阳民间有"白塔是一个仙女在一夜里修成"的传说，认为塔高耸立，历八百年而不倾斜，决非凡人所造，圣德寺白塔为四川省省级文物保护单位，九十年代初，国家又拨款对白塔进行修葺，今以塔为主体，建成白塔园，园内新建文物陈列室、碑林、草舍茶园等，已成为简阳市区的重要人文景点。
安岳县木门寺无际禅师亭
木门寺无际禅师亭为四川省省级文物保护单位。创建于明洪熙元年（公元1425年），位于安岳县城北25公里处的清凉山，这里山峦起伏，烟云缭绕，寺前石坊书称"东普禅林"，内葬无际禅师。因亭除门系木制外皆石砌成，故此得名。无际禅师亭为石砌仿木建筑的无梁方殿，长7.8米，宽6.8米，高10米有余。座北朝南，外观如"介"字形。亭盖系单檐四角攒尖式，飞檐挑角，脊上饰有人物异兽，亭顶雕待放莲苞，皆别具匠心。亭内：立五级八方石塔一座，上刻云纹、花草，无际禅师即葬于其中。亭顶为穹窿状，中心雕团花图案，内檐四周施云纹斗拱十六朵，除四朵转角铺作外，每面各置三朵，眼壁刻缕空云卷花，每朵上刻一菩萨，象征无际禅师的十二弟子（现存十一尊），菩萨身披袈裟，神态各异，皆面向石塔，从而突出主体。为显赫珍重，整个无际禅师亭又为三叠木结构的斗拱大寺殿所复盖。大殿雄伟轩昂，形成塔于亭中，亭于殿中的布局。寺殿左方约2米处，还各有明碑一块，记木门寺兴沿及无际禅师事略。寺后有大雄殿，依山而建，气势巍峨。
古陵墓
资阳市王褒墓
王褒，字子渊，西汉资中县西汉坝（今资阳市墨池坝）人。王褒从小勤奋读书作文，专研音乐，成为知音、善鼓、雅琴的俊才。汉宣帝（公元前73-49年）时，丞相魏公广访善乐知文贤才，经益州刺史王襄推荐，王褒到了京都长安，深受宣帝赏识，命为谏议大夫。宣帝信神，闻方土传言益州出"金马碧鸡"，命褒前往祭祀。时褒病，但不敢违命，往之，病逝途中，归葬于西汉坝。王褒学识渊博，尤善词赋，著述颇富，《华阳国志》把他与司马相如并提，谓之"王渊艳丽、蔚若华圃"，其名篇如《圣主得贤臣颂》、《九怀》、《甘泉宫颂》、《洞箫赋》、《赠周处士》、《僮约》等脍炙人口。王褒墓在今资阳市墨池坝，由城区北去约10公里。墓冢高约五米 ，呈圆形，直径约20米左右。墓前石碑为明代成化二十三年提督学校四川按察司佥事潘璋书立，碑高2米，宽约1米，正中碑文书"西汉谏议大夫王褒之墓"（原碑已断成两节，现存于文物管理机构）。王褒墓西南200米左右，有池长约7米，宽约4米，窥之黝，擢之莹，扬之香，吸之甘，滢滢涌泉，终年不竭。相传为王褒居草莽读书为文时涤砚之处，故名墨池。由此而去东北约30米，有一小池，传为小墨池。王褒墓为资阳市文物保护单位。
古典园林
简阳市人民公园位于简阳城北绛溪河汇入沱江口北岸，始建于1929年，由驻川边防军副旅长兼县知事李青廷倡议修建，占地面积100余亩。请当时成都有名的园林设计师，按照明代江南造园艺术对公园进行设计建造。掘池叠石，堆山筑阁，安台作榭，同时配景借景，莳花种木，再对已成规模、积翠成香的建筑群分别冠以"玉玲珑"、"荷花曲院"、"观鱼花港"、"孤山一脉"、"映月三潭"等雅致的名字，使一座新园成为活脱脱的苏杭景观，别具一格。资 阳
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