硗碛锅庄内容广泛，或表现大自然，或歌颂劳动与生产，或表达理想、追求与爱情，或讥讽懒汉、惩罚丑恶和颂扬宗教神灵。歌词生动活泼，富于想象和创造性，展示了硗碛藏民热爱自然、热爱生活，勇于追求的进取精神。

      平时，当某户藏民家遇到结婚、新房落成等喜事时，主人便提前几天做好准备，一边发出邀请，一边备足烟、酒、茶、食品等。前去贺喜的客人都要带上礼品，一般在当天下午酉时左右陆续到来。晚饭后，稍息片刻，大 家便集中在锅庄房，由主人说几句开场白后，能歌善舞的男女就自成两排，围圈跳舞。

      锅庄舞开始，由德高望重的长者带头领舞领唱，众人在悦耳的歌声中翩翩起舞，舞步轻松，歌声悠悠，给人愉快的感受。随着情绪的高涨，歌声和舞步节奏逐渐加快，变得高亢、粗犷、甘畅，人们沉浸在欢乐中。

      跳完一曲，主人便上前为每个跳舞者斟酒、敬酒、倒茶。稍歇一会，老人又开始领唱，众女跟唱，众男呼应，大家又随歌起舞……如此循环，直到翌日凌晨。

      硗碛还有一种白天跳的歌庄，叫做“卡热亚”（打麦子）。每年麦收后，在打麦场上，硗碛藏胞就象过节一样，穿上新衣，带上酒和干粮，喜气洋洋地去打麦。为了充分享受这收获的喜悦，他们便把枯燥的打麦劳动和锅庄舞蹈动作揉在一起，创造出一种劳动性的锅庄舞。打麦时两排男子相对而立，手持打麦用的“连枷”，在周围男女混声合唱中，他们手中的“连枷”此起彼落。无论是打麦者的推进和妇女们的扫麦动作，都伴着锅庄舞的节奏，使人很难分出这是舞蹈还是劳动，整个场面十分热烈，充溢着欢乐情绪。

      硗碛锅庄，分为“呀隆切业”（男子跳）和“绒巴切业”（男女合跳）两大类。

      在不同的场合下，硗碛锅庄的唱词内容也不一样，大致可分为三种：一种是过春节和“上九节”时唱“哟不尔绒”（我要欢快起来了）；第二种是结婚时唱“没叶什给叶，叶给罗，冬吉拉涉阿布”（两颗珍珠今天串在一起，成了双的）；还有一种就是新房落成后唱：“干木什几绒布，多叶索什给得，干布什儿”（你家修了一座好房子，大家来庆贺）。由此可见，硗碛锅庄都是为喜庆之事而跳。一般办丧事不跳，只是坐唱。

        跳“呀隆切业”时，动作交换较复杂，有左、右脚换跳、双脚齐踏、左右跪步单脚跳带转身、节奏重拍时躬腰蹲跳等，舞步给人以稳健、踏实之感。

      “绒巴切业”的动作和“呀隆切业”的动作差异较大，它有队形的多种变化，并加进了一些简单的踢踏步，给人以明快清新的感觉。

       在硗碛，锅庄非常普及，从咿哑学语的幼儿到年逾古稀的老人，都爱跳锅庄，只要举行锅庄舞会，人们都会踊跃参加。硗碛锅庄，不愧为藏族文化艺术宝库中的一颗明珠。