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－－我们选在天没放亮的时候离开石渠。我害怕如果在天明的时候离开，我会有万般不舍。回来的路上，脑海里不停地想起洛绒对我说的一句话——做一辈子的朋友。石渠，就让我们也做一辈子的朋友吧！
偶然的远行
那天见到吕老师，听他说起要到石渠拍片子，"能和你一起去吗？"抱着侥幸随口问到，没想到他稍作考虑后居然爽快地答应了，我反倒感到突然。
石渠会是个什么样子呢？这个从未听说过的地方远得就象一个托着下巴仰望的传说。坐上石渠县广播电视台返回石渠的越野车，吞吞吐吐地往成雅高速公路上驶去。城市还是老样子，仿佛一个消化不良的患者，沿途堵塞的公车里挤满沙丁鱼般的都市人，这所有的一切都让在草原上驰骋惯了的藏族司机登珠窝火。我闭上眼睛，懒得去翻那些牢什子地图。就这样随意而行，很喜欢这种感觉，在未知的世界里有预谋地肆意迷失。
车一驶上成雅高速公路，车轮发出一阵顺滑有序的声音，大家皱紧的眉头都舒展开来。下午六点刚过，我们抵达康定，海拔表的指示停在2600米的位置。车外，已有不少脸膛红红的姑娘小伙儿，张家溜溜的大哥和李家溜溜的大姐也许就在他们中间吧，今晚，我们就住在康定这溜溜的城里。
吃晚饭的时候，登珠领来一个年轻的喇嘛，叫索朗益西，一介绍吓我一跳，原来，他竟然是活佛。听登珠私下说，索朗益西在石渠很受信教群众拥戴，小小年纪已是蒙沙寺主持活佛。索朗益西还是一个很新潮求上进的活佛，现正在康定学汉语和自学英语。坐下不久，索朗益西的手机响了，接完电话他客气地说还有要事必须得走。说完就匆匆出去了。虽然这次见面时间很短，却给我留下很深的印象--没想到活佛也如此现代化。
第二天早晨5：00，在康定满城路灯的注视下我们悄悄离开了这个美丽的城市。翻过海拔4298米的折多山口，一路西行，眼睛里的色彩逐渐明亮起来。过了新都桥，进入塔公大草原，棉絮般的云朵贴在蓝的发疯的天空下，一片连着一片的草地让我不住地脑充血--真想脱了裤子在上面疯跑。
沿途一路经塔公、八美、道孚、炉霍、甘孜等地，在我的手表准备结束今天的工作之前我们钻进了夜色笼罩的石渠，可能是太疲倦的原因吧，两天的时间里胜利结束了长达一千多公里的跋涉之后我却始终无法让自己兴奋起来，真没办法。
太阳部落扎溪卡
直到抵达石渠的第二天中午，我才在地图上认真寻找石渠的地理位置。听开车的泽仁登珠说，藏话里，石渠又名"扎溪卡"，就是"雅砻江边"的意思，新近又多了一个名字，叫"太阳部落"，意即这儿一年四季阳光普照。那个时候，我正嘴里叼着根草棍儿躺在石渠西区的大草原上，美美地享受正午的阳光。
昨晚就听饭店的女服务员八噶说起今天在距县城70公里的色须草坝子有一个赛马会。凌晨4：30，我们带上器材，备好干粮和饮水，一头扎进石渠清晨干冷的空气里。
一路西行，皎洁的月亮就挂在正前方。我始终觉得高原上的月亮比其他地方的要大，同伴小唐一脸正色地解说可能是因为这儿靠天比较近的原因吧，真的很佩服他，如此高难度的解答他都能想出来。身后，县城懒散地伸展在月色里，静如处子。
路况开始变坏，前面的云豹车掀起漫天烟尘，我们在后面的三菱里给颠得七荤八素。瞌睡却老是和我纠缠不清。也不知昏睡了多久，半梦半醒之间被登珠叫醒，快到了。为了防止自己再打瞌睡，我开始有一句没一句地和登珠瞎扯，天空也开始明亮了起来。当清晨第一缕阳光打在西区草原上的时候，我们抵达了色须。
确切地说，这是我第一次看见真正意义上的草原。帐篷、牦牛、骏马、藏狗、露着满口洁白憨笑的姑娘小伙儿，这所有的一切让人感觉尤在画中，我被眼前的景致惊呆了。这就是石渠了。沿途经过无数的草甸子草地都没能让我产生要停车细赏的念头，而这里，却让我刚一见面就无端的生出一股子依恋来。赤着双脚在草地上来一个"癞驴打滚"，然后掬一捧清凉的雅砻江水就着灿烂的阳光下咽，醉了，醉了，今日，我醉在4290米的高处。
"哟喝喝……"，"熏烟烟"开始了。数百的骑着健马的彪悍的藏家汉子吆喝着从不远的缓坡上飞驰而来，一路朝天放着土枪奔向临时搭在草地上的土台，那场面就象古时行军打仗跨马执枪冲锋陷阵。土台里燃放的松枝、苦艾的轻烟扑向飞驰的马队，纠缠着久久不愿散去。据说，在轻烟里熏过的事物已驱除了所有的不净，沾带了吉祥如意，绕行一圈意味着一个轮回，绕的圈也是越多越好。我想，这和藏民咄信佛教不无有关，还有就是在如此艰难的生存环境里，对美好生活的企望。"哟喝喝……"这一声声从内心的最深处迸射出来的简短音符让我激动不已，豪迈、雄壮，甚至忿懑都在这一声声吆喝声中激荡开去。从轻烟里穿过，在土台边绕行，在马嘶的末端翩翩起舞。魂灵的尘垢在这一圈圈的纠缠中被洗涤，对美好的生活的祈愿也在这一圈圈的轮回中凸现出来。心里止不住升腾，让我也来一次预谋的绕行吧！
中午，我们被盛情的藏民邀进帐篷，他们端上大盘的风干牛肉和麻花儿，盛上满满的一碗酥油茶，叽叽咕咕说了一大通话，不停地打手势。由于语言不通，我只好一个劲地对他们傻笑，"卡卓卡卓"（藏话，谢谢）说个不停，却并不动手。众所周知，咱汉族同胞都有个通病，明明肚子早就一个劲地闹革命，却总是嘴硬，咽着口水说不饿不饿--天哪，我可是从凌晨4：30到现在颗粒未进滴水未沾，说这话鬼才相信。同来的藏族朋友科将说，老乡叫你放心吃，干净着呢。这下不能再假打了，要不人家会认为我是嫌不干净才忍口的呢，谁又知道我的苦衷呢？
吃喝拉撒从来就是连在一起的。当我问起厕所在什么地方时，科将头都没回地对我说：外面，随便。我"哦"了一声走出帐篷，傻了，"随便"？！我怎么随便呀，到处都是人，要命的是还有不少女人。不是俺这玩意儿金贵，也不是俺不够新潮前卫，可真要咱当着大家的面解决内部矛盾，嘿嘿，我还真撒不出来。好不容易在三菱车和云豹车中间找到一个半掩体的位置，贼头贼脑地开始动作--那样儿哪是在撒尿啊，简直就象在偷车嘛。活了20多年，今天才算遇上一个高难度的。就这样一个高难的事还给一个突然冒出来的小姑娘给搅黄了，害得我差点没把后半泡尿给尿裤裆里。
下午4：00，我们驱车前往巴格麻尼石经城，色须有寺，名色须寺，是前往巴格麻尼石经城的必经之路处，据说是石渠最大的一个格鲁派寺庙（黄教寺庙），始建于清乾隆25年，石渠最大的活佛赤巴活佛就在这个寺庙做主持活佛。很想去看看活佛到底长什么样，却被告之，活佛不在庙里，上个月因事去了深圳。惊讶这个世外桃源般的地方也在与外界接轨之余，慨叹本以为不问世事一心侍佛的活佛原来也是要出差的。
巴格麻尼石经城位于长沙贡马乡政府附近，雅砻江和麻木河交汇处，为扎-巴格活佛创建，长达十余公里，高达三米左右。一般的麻尼石堆多为附意堆砌而成，圆丘状居多，而该石经城类似城墙，工程浩大且还在不断延长。巴格麻尼石经城的故事是在美丽的藏家姑娘尼雍那儿听来的，巴格活佛建善恶双墙的故事在她那没有平仄的汉话里少了一份禅宗的肃穆，却多了一股子俏皮浪漫的味道，"故事里那私奔渡江的姑娘也该有尼雍这般漂亮吧"，我这样说到。尼雍却一个劲的大笑，一如红河谷里的宁静，我们深深的被她的笑声所穿透，所感染，也大笑起来，没有人愿意再说话，哪怕就那么短短一句。
石经城里大大小小的刻有经文的玛尼石引起了我的注意，特别是一些染有彩色经文的大石块。藏族朋友登珠告诉我，那是六字真言，前来此处的藏民总会花上几块钱，在不远的刻经艺人处购得刻好经文的石块安放于此，然后绕石经城数圈以祈求全家安康幸福。长此以往，石经城也随着时间的堆砌而不断加长。在回来的路上，我们去看了一下刻石经的作坊，严格地说，这儿是不能称之为作坊的，因为除了可数的两三个工匠和两顶简陋的帐篷以外再也找不到任何让人感觉扎眼的东西--可他们却刻出了精美的石经文。
晚上吃饭的时候，大伙一致决定，明天，去看看农区洛须。
马背上的呓语
翻过一个不知名的垭口，一路下滑。虽然洛须的海拔高度比石渠县城低800米，气候却与石渠迥然不同。这里气温适中，景色宜人，境内雪峰耸峙，溪涧回环，矮小灌木丛比比皆是，一如九寨沟的盆景滩，让人感觉这里就是另一个九寨，犬吠鸡鸣此起彼伏--桃花源也不过如此吧？
在夕阳落山之前，我们赶到洛须。原计划赶到洛须拍晚霞，时间刚好合适。开云豹车的车登是洛须人，他是洛须农林局的驾驶员。在农林局招待所放下行囊，回头一看，夕阳已把天都给映红了。吕老师一声令下，大家扛上长枪短炮冲出大门。洛须镇全是土路，我们一路飞驰扬起的灰尘很快就把路边躲避不及的挑水或漫步的老乡给淹没了，登珠懊恼的说这是鬼子进村。出镇向东，有一池塘，那儿，就是我们今天的战略点。
第二天一大早，大家相约到野外去看看。现在正是洛须的黄金季节，到处都开满了各色的花儿。在太阳出来的当儿，我们赶到金沙江第一滩（据说是吕老师命的名），在一处开满大片紫色小花的地方我们停了下来，来不及关好车门，相机早已欢快地叫了起来。太"漂漂"了。江对面光秃秃的滑山顶给一抹初生的阳光映得如金山似的，还没来得及躲避的月亮也许是让太阳耀花了眼，找不到回家的路了，正呆呆的搁在山顶上。
我们继续向前，车却开始耍起了脾气。在我们冲过一个水流湍急的小河沟的时候，熄火了，趴在水里大气不出。一小会儿，水漫了进来。前面性能较好的云豹车赶快退了回来。登珠一检查，电瓶给打湿了。拖。一声令下，云豹发出一阵低吼，河滩上顿时热闹起来。我脱掉鞋，脚刚一伸到水里，忍不住打了一个冷颤，差点没站稳--我的天，冷得刺骨。吕老师的藏族助手土登说，这水可是高山融雪流下来的，凉快吧？"凉快，凉快"，我猴蹦乱跳地冲上岸，赶快套上鞋袜。
也许是太累的缘故吧，车技很好的登珠在回来的途上差点没把车给开到水塘里去。由于路窄，无法倒车，我们乘坐的三菱只好倒行。突然车身一斜，要遭。探头一看，右边坡下是水塘，右后轮悬空，吕老师已大喊着冲了过来，我提上相机摄像机打开车门，由于车往右倾，车门往外一掉，我跳出车外，车身还在不停摇晃，"要是车倒扣下来的话……"心里念头一闪，赶快跑开。放下东西一看，好险，要不是底盘给搁在坎上，大家就都得下水！！登珠却一脸镇定，车上的人都下来了，看了看车底，没办法，只有拖。可越拖车越往下滑，再拖两个车都得下去。吕老师赶快叫停，大家都七嘴八舌的出主意。想了半天，吕老师说，谁都别说了，去叫几个老乡来帮忙。大家把饼干拿出来，填饱肚子呆会儿好帮忙。很快，老乡们赶到，大家齐动手，我们才得以获救。
明天，我们准备进山，由于没路，只能骑马。这天下午，大家都没出去，累了几天，也该休息一下了。
在农区洛须，海拔降低了800米，开始有山有树，藏民主要靠农业为生。听当地老乡说,大山里面有个叫扎尼拉的滑山脚下的海子很美，沿途有白唇鹿，有盘羊，还有熊瞎子，路却不好走，可以说是什么都有却没路。问问周围的人，也都没去过，但我们还是决定要去看看。当地有个乡干部好心地说，沿途很险哦，却招来我们一阵大笑--我们就是来探险的呀！
草原上的人是离不开马的，马是交通工具，是财富，更是草原居民世世辈辈的朋友。历经这么多的出游或探险，除了可数的几次骑马的经历外，我对马一直是抱着"只可远观，不可亵玩焉"的态度。也难怪那陪我四天的马儿在刚见我时要踢我.--宝马配英雄啊，惭愧惭愧。
早上10点多，我们的马队出发了。洛须镇党委书记将陪我们随行。那是一个风趣的藏家大汉，黑里透红的脸膛上始终挂满笑容。很久没骑马了，一跨上马背我就催马跑在前面。
景色是越来越美了。随处可见格萨尔王时代的宫殿、城堡废墟和古朴庄严的喇嘛庙，让你不忍高声说笑，害怕惊扰了千年的宁静。
一路顺山沟行进，除了偶尔下马拍照之外我们没耽搁任何时间。我最糗了，也许是太过得意忘形，自以为骑艺尚可，在过一片小灌木林时还信马由缰不停拍照，等我反应过来，马儿已一低头钻近灌木。我从马背上掉了下来，一头撞在了地上一块大石头上，一嘴鲜血。马鞍也垮了。马儿却一脸无辜的看着我。恨得我牙痒痒。
过了扎日扎瀑布，在的斯嘎朵那开满鲜花的缓坡上扎营时已是夕阳西下。很不忍心就这样莽撞地坐下去，那可是一地的惹人怜惹人爱的黄色小花呀。慢慢的靠近它们，厚厚的，香香的，感觉从未如此的靠近大自然，如此的接近它们。开饭了，随风送来的饭香惹得我饥肠辘辘。很不想再用屁股去办任何事了--刚刚享受了软软的草地和小花的亲近，再用它去坐坚硬冰凉的石头那简直罪过。大家就这样蹲着吃完了我们的第一顿草地晚餐。
半夜，被帐篷外劈啪的声音惊醒，以为是野兽寻食，却半天不见有任何行动。抱着猎刀又迷迷糊糊睡去。
到达目的地已是第二天下午。搭好帐篷看看身边结着冰的海子和身后积雪的滑山我有了恍如隔世的感觉，成都此刻该是骄阳似火酷热难耐吧！周围有些许积雪的雄伟的滑山给我无数的挑逗，我决定去爬身后的滑山，却没人响应。刚才过海拔5100米的扎尼拉垭口时大家都用尽了全力，中午又都没吃饭，加上骑了一天的马，现都中了疲惫的毒，瘫在了草地上。
"开工了弟兄们"，搞摄影的吕老师一声吆喝，带上两个还有力气的助手向1000米开外的一个海子赶去，剩下的开始生火做饭。我吃了两大块熟牛肉，背上相机脚架，带上心爱的猎刀，选了中间那座大概有5300米的滑山走去。临行时给我们当向导的老乡告诉我，要是遇上野驴群或盘羊群千万不要靠近，小心被挤下山。同大多数人一样，其实我也挺累的，但征服的欲望始终萦绕心头，我不想给自己后悔的机会。
跃过山脚的小溪，迈着沉重的脚步开始向上爬。除了照相机、小摄像机、脚架外再也没带什么物品，甚至连身体都没带--我已经感觉不到身体的存在了。呼吸也变得具体起来，每走十来米就得停下来狂喘，仿佛要把整个世界都吸进自己的身体。就这样埋着头机械地往前，休息，再往前。眼前不时晃过一两朵橘黄色的小花，让我在这麻木的间隙还能感叹生命的崇高和不易。不经意抬头，前面约30米的山岩下一个花斑狗状的动物与我对视，我第一时间把挎在腰间的猎刀给拔了出来，下细一看，头皮开始发麻——雪豹，是雪豹。可能是我的动作太大的缘故，当我举起相机的时候，雪豹一转身跑了个没影。恐惧直到这个时候才蔓延上来。
"到底是继续上爬还是下山？"我反复问自己。回头，一座座远山排着队从地面上升起，营地镶在绿翡翠般的海子边小如黄豆；向上，还有不到100米就是山顶，在那儿可以看见山背后那未知的世界——草原，悬崖，峡谷，疑或仍是绵绵雪山？说句心里话，此时的我已萌生退意了，毕竟在这5200米的高度我是孤单的，渺小的，但登顶的欲望如同爱情一样魔力巨大，太爱那种征服的感觉了，我无法抵挡……
40分钟后，当我提着猎刀站在被万道霞光包围的山顶时，终于忍不住憋着气向着周遭那美仑美焕的盛景用藏民的方式高喊——"哟呵呵"。
第二天早上，天上盖满了黑压压的云。天空也下起了毛毛细雨。我们在海子边苦侯两个钟头也没把太阳给等出来。书记说，今天不走可能就要多等几天了。看看天，大家都有同感。
回去我们选了另一条路，是从另一边的山沟出去。听护林人说路将比来路险几倍。九点多，雨停了，还出了一小会儿太阳。趁此时机我们赶快拍了几张照片就出发了。在吃午饭之前都还挺顺，没出什么意外，车登还捡了一个带长角的盘羊头颅，让人羡慕不已。下午可就不同了，老天没完没了地下起雨来，路也没了，全是淌水而行。刚开始我还忸扭捏捏翘高脚，挽起裤角，害怕打湿。可没多久，特别是过深水时，水都淹上了马腹，已无处可躲，干脆痛痛快快泡在水里。
不知不觉我和吕老师跑到了前面。雨越下越大。扎营已不可能，一没地方，二是这么大的雨，在我们搭好帐篷之前非把睡袋帐篷都弄湿不可。今天必须赶出山。前面没路了，有"将军不下马"之称的吕老师跳下马来。我也跟着下马，一看，前面塌方了。下河是不行的，水太急，绕塌方段上方还勉强可行。吕老师在前，我在后，手脚并用过了塌方段。后面的人却半天没跟上来。终于，炊事员小陈跟了上来。一问，土登骑的马掉下坡去了，东西也掉进了山沟里。幸好人和马都没受伤，东西也捞上来了。大家终于汇齐了，土登不好意思的对大伙憨笑，吕老师笑骂他是"扎西德勒昏龊龊"，大伙一阵大笑，继续赶路。傍晚，我们看见了几日不见的村庄，"吆喝喝"，大家欢呼起来，洛须到了。
晚上在农林局食堂，大家兴高采烈的谈论白天的遇险，几杯酒下肚，话都多了起来。明天，可以好好得睡个懒觉了。
我的司机是活佛
回到县城，刚下车，一个胖乎乎的年轻喇嘛开着一辆北京吉普进了扎溪卡饭店的院子。总觉得面熟，感觉在什么地方见过似的。他一下车就微笑着径直向我走来。正纳闷，他到先开口了，"你是成都来的朋友吗？你好。我是索朗益西的哥哥洛绒。"
"索朗益西？！哦，蒙沙寺主持活佛。"我猛地回忆起在康定遇上的活佛朋友。难怪会如此眼熟。"明天益西回石渠，邀请你们一定要去玩呢。我们明天早上5：00出发去接他，你去吗？"我一听马上就答应下来。难得他还记得我们。
第二天一大早，我在洗脸的时候听见有人敲门，一看是洛绒。门外马路上已停满各式越野车，一数，整整20辆。洛绒说，都是索朗益西的朋友，大家都是自发组织起来要去迎接，毕竟他在外学习快一年没回石渠了，大家都很想他，没想到会有这么多人。
车发动了，我坐最前面的车，也就是洛绒的北京吉普，后座上还有两个乘客，看不分明，但听声音知道是两个女的。黑暗里大家都不说话，不久就听见嗡嗡的声音，象是谁在叨念什么，我正暗暗纳闷，那声音却越来越大，后排也传来相同的声音，方才顿悟，原来洛绒和后排的乘客都在念经。让我不得不叹服藏传佛教在藏区的深远影响。
车队一直开到石渠的县界国营牧场处才停了下来。我们刚到没多久，索朗益西和他的父亲也到了。大家一拥而上，献上洁白的哈达，亲切地碰碰头。直到此时，我才知道，洛绒也是活佛（俄热寺）。兄弟两人都是活佛，我还坐了活佛开的车，我止不住咋舌。小唐说，发财了发财了，赶快回去买彩票，准中头彩。笑骂他胡扯之余胆气还真壮了壮，仿佛真要转运了似的。
回去的路上，早有闻讯的藏胞等在路旁，点燃柏树枝，升起漫天浓烟，手捧洁白的哈达翘首以待。车近了，他们一拥而上，挤在车门前久久不愿离开，那感觉就象是见着了久违的亲人般毫不作着。索朗益西亲切地抚摩他们的头，给他们挂上洁白的哈达，眼里洋溢着圣洁慈爱的光辉，那个时候，他是长者，是圣人。我对自己说，这就是我那初识的亲切友好年仅20岁的年轻朋友，藏民们敬仰膜拜的年轻活佛。藏民们脸真情流溢--已经很久没看见如此虔诚质朴的人了，我突然被一种说不出的东西感动，眼泪莫名地涌了上来。
接下来就是不停地吃饭了。由于早上没吃饭，肚皮早唱空城记了，藏族朋友是很讨厌人家假打的，于是我和小唐也不客气，第一顿狠狠地整了个饱，这下可惨了，没想到接二连三的我们随活佛一起不停地被宴请，我下细数了一数，短短的七个小时里我们总共吃了八顿饭--还好，大多都是礼节性地吃一点，并不要求真刀真枪地实干，但就是如此，还是吃得我见了食物就害怕。
索朗益西的寺庙在不远的一个小山坡上，始建于1548年。至五岁被选为活佛以来，他一直生活在寺庙里，可以说，这儿就是他的家。近年来，在他的努力下，寺庙的规模不断扩大，新修了不少经堂。很想了解一下灵童转世是怎么回事，隐忍了很久还是忍不住说了出来。可能是不方便说的原因吧，听了半天我还是每听出个所以然来，只好作罢。
走的时候洛绒真诚地对我说，常联系，做一辈子的朋友。我点点头，"对，做一辈子的朋友"。我在心里这样对自己说到。
在石渠，我还有幸见到了另一位活佛，他就是菊母寺的格拉甲花-索朗班巴。菊母寺位于石渠县西郊。遇上索朗班巴其实很偶然，用他的话说叫"有缘"。那天闲得无聊，在县城里拉着土登闲逛。土登指着一辆停在路边的翠绿色夏利车说那是我家的车，他弟弟在用。这时，一个眉清目秀的喇嘛给土登打了个招呼。我问是谁，他说，那就是他弟弟，菊母寺的活佛。因为土登的关系（我们可是一起在大山里结下的战斗情谊），同格拉甲花-索朗班巴的谈话显得就比较无所顾忌。在他家里，当我笑着对他说，不是有首藏歌里这样唱到"找不到心爱的人儿你也不要去当喇嘛"的歌词时，他不好意思地笑着说道："其实，也有喇嘛或活佛还俗结婚的。当活佛是命里注定的事。""那你们是不是要修炼各种法术，有没有特异功能？"我信口胡扯。"没有，但听说附近有个110岁的女活佛有，但我没看到过。"
索朗班巴笑着应道。"我看见你们这儿有不少的喇嘛都骑摩托车或开车，很多都有手机什么的。你们是不是有什么灰色收入啊？"我紧追不舍地问到。"没有，这些东西都是家里给买的。收入到是有一点点，那是寺里发的，每月30多块。""你想过还俗结婚没有？"我继续胡扯，索朗班巴给我这个他从没想过的问题给问蒙了，老妈妈已大笑起来，老爸爸也微笑着转着转经筒坐在我身后。在我们聊天时，老妈妈老爸爸一直微笑着坐在一旁，亲切的看着索朗班巴。
已经很晚了，意犹未尽的我坐上索朗班巴的夏利车到菊母寺去看了一下。回到饭店已是12点过了。
我们选在天没放亮的时候离开石渠。我害怕如果在天明的时候离开，我会有万般不舍。回来的路上，脑海里不停地想起洛绒对我说的一句话--做一辈子的朋友。石渠，就让我们也做一辈子的朋友吧！
提示：石渠旅游小常识：
1、石渠地处甘孜州西北角，与青海的玉树和西藏比邻，境内平均海拔4200米。
2、由于地处高原，比较适合自驾车等自助旅游，石渠距省会成都1070公里，距州府所在地康定697公里。途经成都-（373公里）康定-（71公里）新都桥-（63公里）八美-（76公里）道孚-（72公里）炉霍-（94公里）甘孜-（92公里）马尼干戈-（239公里）石渠，路况较好。成都到石渠没有直达的公车，沿途转车比较麻烦。
3、到石渠旅游的黄金季节是5-10月，气温0度-10度。日照时间多，必备墨镜、防晒霜和减轻高原反应的药品。由于比较干燥，益多喝水。
4、住宿可到扎溪卡饭店，25元/人，有电视，厕所公用，无洗澡间，洗澡可到不远的私人澡堂，8元/人。其实到石渠游玩，最好带上帐篷和睡袋。在草原的小河沟边安营扎寨，白天可下河摸鱼。由于藏民有不吃鱼的习俗，故在很浅的水里都有尺来长的鱼成群嘻游；晚上就顶着皓月和漫天繁星，升起火，煮它一大锅牦牛肉，烧鱼喝酒--怎一个爽字了得。
5、如果要骑马出游，可找当地老乡商量，当地老乡都很淳朴，如果互相沟对的好，老乡很可能不收你的钱，还要好好地招待你一顿呢。就算收钱，一整天100-200元，主要看到什么地方，比如到农区的山沟里探险就比较贵，因为路不好走。
6、由于当地旅游还没起步，还没有定点开发的景点。当地最有特色的要数藏传佛教了，如巴格玛尼石经城就很值得一观。到石渠游玩可到县城附近的寺庙看看。如建于1760年的色须寺和相传唐时文成公主修建的度母庙。值得一提的是同样历史悠久的蒙沙乡蒙沙寺，主持活佛索朗益西，开明友善，深受藏民爱戴。
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