《格萨尔王传》中“英雄诞生”说得分明：
    要说觉如的出生地，
    名叫吉苏雅格康多，
    两水交汇潺潺响，
    两岩相对如箭羽，
    两个草坪如铺毡，
    前山大鹏凝布窝，
    后山青岩碧玉峰，
    右山如同母虎吼，
    左山矛峰是红岩。
    这个地名就在中华人民共和国四川省甘孜州德格县阿须乡的熊坎吉苏雅格康多（现仍用此名）。

    公元 １０３５年的一天（藏历年第一个饶回的土虎年），属天神的格萨尔出生时（吉苏雅格康多——阿须雅砻江畔），天际祥云迷漫，彩虹盖住了正在阿须雅碧江畔牧场上的格萨尔母亲。其母腹痛难忍，挣扎着爬上一块大石。生下格萨尔后，其母才发现自己用力时已将大石蹬裂，蹬裂的大石上留下两个深深的脚印。古迹现亦在，其母砸断脐带的石块亦还保存。

    格萨尔自幼贫苦，长期在阿须的打滚乡热火通、然尼等牧场当牧羊娃。其间，格萨尔９岁时他的亲叔父错通把格萨尔母子赶出打滚乡的热火通牧场到沿雅碧江而上青海境内的马柯（步行三天），此地当时十分荒凉，且鼠害严重。母子二人饥寒交迫，过着靠挖蕨麻、掏地老鼠猎取野兽的生活。母子二人住下后，格萨尔首先灭鼠害，使草场的牧草茂盛，慢慢地开始六畜兴旺，生活有所好转。母子二人在马柯生活７年。

    １０５４年，格萨尔１６岁时赛马登位。当时岭国赛马选王的赌注有三个，由谁夺取王位后，谁得。一是支配岭国的金银财宝，二是进驻当时岭国的都城森周达泽宗（在德格县俄支乡俄支村，距格萨尔出生地熊坝吉苏雅格康多８８公里）。三是许配给才貌双全珠姆为妻。三大赌注吸引了岭国广大的男子汉，一个个秣兵利马，积极参赛，结果格萨尔以他绝伦的骑马技术一举中王。

    格萨尔称王后，先后率领岭国３０员大将，８０员小将，几十万岭兵，降伏妖魔，抑强扶弱，除暴安良，为保护岭国的领土不受外侵，东征西讨，南征北战，使雪域高原１５０多个大大小小部落和邦国实现了统一，为岭国的国土完整，人民的安康生活戎马一生，于公元１１１９年（藏历年第二个绕回年的土猪年）去世，享年８１岁。由于这位岭国国王一生中做的都是“令豪强们低头，为受辱者撑腰” 为的都是老百姓。老百姓自然也不会忘记他。故演出了这部近一百五十多万诗行、一千五百多万字的史诗《格萨尔王传》，在德格，对《格萨尔王传》的传播是家弦户颂，代代相传，上千年吟唱不绝。老百姓中无需识字与否，只要说得来话，便唱得来格萨尔歌，走得来路就跳得来格萨尔舞。这种格萨尔文化传播现象，在世界上也堪称一绝。

    又由于格萨尔办事的为民性和其形象的完美性，深受中华各民族的爱戴，都想自己民族中有一个象格萨尔这样的民族英雄，于是便产生了蒙古格萨尔（成吉思汗）、汉·格萨尔（关圣斋）、霍尔·格萨尔，朱古·格萨尔，阿尼·格萨尔，乃至受到世界人民的拥戴，罗马·格萨尔（即所谓的凯撒大帝），现还有３０多个国家正在研究格萨尔，真可谓“格萨尔永远活在人民心中”。