唐卡汉语叫卷轴画，多是在布上绘制而成，并用绸缎镶边，也有丝纺和绸贴丝缝的工艺品。面上军有薄绸和装饰飘带，下端用银或银装饰的木轴，以便卷展。国幅大者达几十平方米，小者不足1平方米。

嘉木央罗莎儿的《藏族绘画新作B光线仲裁：“安多地区自佛教传入以来，其绘画艺术的风格就原于唐、若两地，与西藏画派和汉风画派共存。”老画师什1说，人物肖像以西藏画派为宗，写景以汉民画派为最佳。青海省热贡一带，几乎成了“工巧学”的流源地，拉汝班九的一百零八幅作品，被后人视为一绝。勒奔拉日巴的老鼠画，形态逼真，传说把国的老鼠敢于醒目处，猫都误为真鼠，作扑杀态。同时期法王尺热巴经的后裔第一代梭磨土工（阿坝地区），是一位精明干练的首领，要人称“白发女，c’若度母，所辖之部落无人安居乐业，绘、雕塑、医学、历算、金银铜铁的制作和铸造、木雕、石刻等工艺美术十分发达，出现了阿奔、西统彭措、泽郎等一批画师”《西藏唐卡》中记有品种和质地，分版画唐卡、布画唐卡、纸画唐个、刺绣唐卡、织锦唐卡、珍珠唐卡等。阿坝州以版画唐卡、贴花唐卡、堆绣唐卡、布画唐卡见长。

唐卡是紧密为宗教服务，又随宗教的发展而发展起来的艺术。装裱后，请喇嘛诵经开光，在唐卡背面对准佛像的额、心、脐邵，从上到下印上音为“喳、阿、吟”3个藏文大字作“双运”仪式，表示伟的身、语、意俱全，与佛和宗教教义或事物同时存在，两两融合，同为一体，这样唐卡就算完善有效了。

阿坝州的唐卡，多出于民间艺人，还低僧侣之手，尤以还低僧侣为甚。他们一般都学过藏文，能理解和把握《佛像量度经》，被尊称为“拉汝”，即造佛之入，享有很高的威望，为五匠之首。