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从尕海一路向西,翻过海拔4000多米的噶玛岭山口,就可以透过缭绕的云气远远望见一条蜿蜒的河和一座小小的城市。河水在阳光下泛着银光,像是一条飘落在草原上的洁白哈达。当地的藏民把这条河唤作“玛曲”,意思是红色的河,而按照地图上的标示,我们把它叫做黄河。

  黄河自巴颜喀拉山发源,从西向东,一波三折地流入甘南草原。在这里又受到阿尼玛卿山的余脉——西倾山阻挡,绕了一个一百八十度的大弯,向西折返回青海,这就是著名的黄河首曲。黄河在这里划出了一个边长五百多公里、间宽四十多公里的椭圆形,环抱了一片将近一万平方公里的草原。这里因河而成,也因河得名,被称作“玛曲”,它应该是全国惟一以黄河命名的县了。在海拔三千四百米的平川上,黄河是真正意义上的天河。由于地势平坦开阔,它的流速非常缓慢,流向也毫不受拘束。时常有一股股小的水流偏离河道,任性地在草原上东流西转,直到遇见庄严沉静的雪山,才又老老实实的绕回干流,或是拜服在山脚下,形成一个小海子。此处的黄河水还是未染尘埃的雪山融水,清冽甘甜,也浇灌出了整个藏区最好的草场。

  夏季是玛曲最美丽的季节,河滩和草场上满是盛开的鲜花。七月是金莲花的月份,凡是黄河水浸润到的土地都会被这种黄色的小花覆盖,让人感觉黄河骤然加宽了十几倍,而且真正变成了一条黄色的河。到了八月,金莲花悄然隐退,取而代之的是蓝色的龙胆花。仿佛是天空的蓝色渲染到了草原上,而这时的黄河也就真像是自天上来的了。

  现在在玛曲游牧的藏民都是安多人,他们的祖先来自青海境内阿尼玛卿山脚下的果洛地区,是最悍勇无畏的战士。因为当年率先攻占了松州城,也就是现在的松潘,松赞干布把这块水草丰美的牧场赏给了他们,允许他们的子孙世代在此居住。

  游牧人的生活就像黄河水一样流动不止,而玛曲县城却代表了一种和牧区格格不入的定居生活。这座几年前还只是一条街道几座楼房的城市,已经建起了星级宾馆和整洁的城市广场。广场位于城市的中心地带,以格萨尔王的神马为主题。格萨尔王是藏族的神话英雄,他的故乡岭国就在邻近的青海果洛地区。相传玛曲草原是格萨尔王牧马的地方,而玛曲的特产河曲马就是他骑乘的神骏。河曲马又称乔科马,它体形结构匀称,胸宽耳长,腰短背直,毛色以青、黑为主,擅走水草地和攀爬海拔四千米以上的高山。当它在黄河边的草原上奔驰的时候,就像是一道暗色的闪电。不过,城市定居民显然已经不太欣赏它所代表的野性和自然之美。最近,他们在城市的入口处立起了禁止牲畜入内的牌子,过去那种牧民骑着马、赶着牦牛和羊群在十字街头呼啸而过的场景再也看不到了。不过,牧民们并不介意这些小小的不方便,他们来到这里主要是为了借道玛曲大桥过河。在这座黄河第一桥建成之前,要渡过黄河的惟一方法就是揪着马尾巴游过去。因此,两岸之间的人际和物质交流都非常地少,甚至在语言和服饰上也存在很大差异。大桥的建成不仅沟通了黄河两岸,也为玛曲草原打开了一扇通向外部世界的门。草原上的欧拉羊、河曲马和冬虫夏草由经川甘公路为牧民们换来了财富。这座桥对牧民的生活有着重大的影响,而它对我的生命也有着非同寻常的意义。

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